首页 » 诗词骈赋 » 古典诗词 2018年2月28日  阅读(83)

国艺

                                       国艺

冰杉

金钱有度万民歌,利剑飞天百草活。

日月如盘蚕似玉,佳人不断化成帛。

 

自析:国家是一门综合艺术,同样,治理国家更是一门值得考究的学问艺术,她涉及到国家的方方面面,而不是某个方面或部分的艺术学问。很显然,衡量一个国家的实力,应该是她的综合国力。

综合国力应该是包括经济、政治、军事、文化、科技、教育、人力资源等实力的综合性指标,所以一个国家只有在这几个方面都达到相当高的水平,这个国家才是比较完善和发达的,才具有绵延不断的旺盛生命力和竞争力。

我们中国历来崇尚中庸之道,我们的国名也简称为一个“中”字,其实这个“中”字道尽了千种哲理,也道尽了万种玄机。《论语》中,孔子把“中庸”看成是一个最高的道德标准,也是他解决一切问题的最高智慧。中庸的含义大致有三个:一、执中守正,就是恪守中道,坚持原则,不偏不倚,无过也无不及;二、折中致和,就是执两用中,和而不同;三、因时制宜,就是与时俱进,通权达变,随机应变。综合地讲,中庸就是恪守中道,坚持原则,不偏不倚,无过无不及;在处理矛盾时善于执两用中,折中致和,追求中正、中和、稳定、和谐;并随时以处中,因时制宜,与时俱进。

随着社会历史的发展,孔子的“中庸”之道自然给我们赋予了新的涵义,为让中国具有时代特色和国际竞争力,我们应时刻追求经济、政治、军事、文化、科技、教育、人力资源等多方面的全面提升和综合发展。

一个国家的发展,经济自然是首要的。谈到经济,我们自然离不开货币这个经济学专有名词,而货币大多由金属所制成,所以人们习惯称之为“金钱”。金钱可以指货币,但不能等效替换,当然金钱也是财富的象征。对于一个完整的国家,经济是首位的,没有经济的繁荣和发达,这个国家也很难把其他方面搞好。因此,我们对经济的追求,应从一个高度到另一个高度,永不停息、永无止境;但是,经济不限于金钱,如果只追求金钱至上,那只会让人们迷失方向,从而制约经济的继续发展,所以对金钱的追求应有一个限度,无过无不及。国家发展中,我们应时刻把握好这个“度”,这样我们的经济发展就会相当完美了。

在国家中,政治所起的作用也是不容小觑的。政治是指对社会治理的行为,也指维护统治的行为,是牵动社会全体成员的利益并支配其行为的社会力量,一般多用来指政府、政党等治理国家的行为。简要地说,政指的是正确的领导,治指的是正确的管理,政是方向和主体,治是手段和方法,是围绕政进行的。我们国家是人民当家作主的国家,自然我们的政治是为人民而存在和服务,这是我们的优势,也是时代的要求和未来的发展方向。因此,我们政治的方向和主体是让大多数老百姓即人民群众从内心赞美,并真诚地讴歌和颂扬。为了顺利达到这个目标,我们就要采用折中的政治手段,既不左又不右,既不娇纵,也不专横,对百姓随时以处中,因时制宜,与时俱进,时刻把握时代的脉搏。

为了保证国家经济持续繁荣和发展,让国家政治得以顺利运行,并达到预期效果,我们就必须有强健的军事作保障和后盾。一个国家的军事,应该是怎样的呢?我想,其力量应该像一把锋利的宝剑,平时插在剑鞘里,一旦需要,就能迅速出鞘,它既能飞向天空,展望蓝天,又能把控大地,让国民不受任何邪毒的侵袭和骚扰,剑锋所指,所向披靡!

当然,一个完整的国家,要让经济、政治、军事等得到良性化发展和根本性改变,就必须有相当发达、繁荣而又健康的文化事业,因为文化思想易能触及到人们的灵魂深处,是正确引导并带领人们搞好国家各项事业的根本方法,是事半功倍的大事业,也是从根本上解决各种社会问题和社会矛盾最经济、最环保、最生态、最有效的良药。所以,我们必须重视,必须正确引导和繁荣文化事业。那如何进行呢,还是一个“中”字,也就是正确地、切实地贯彻“双百方针”,即“百花齐放”、“百家争鸣”。《庄子·庚桑楚》:夫春气发而百草生,正得秋而万宝成。百草,指各种草类,也指各种花木。这句话的本义是:春天阳气蒸腾勃发百草生长,正当秋天时节庄稼成熟果实累累。我们可另理解为,我们让百草在春天阳气蒸腾时勃发并茁壮生长,那么,在秋天收获的季节,我们就可以得到成熟的累累果实,岂不美哉!所以,我们要建设一个健康、繁荣、稳定的大众、科学的社会主义文化,就必须真正做到:百花齐放、百家争鸣,让文化事业真正活起来。这样,我们的文化事业才有蓬勃的朝气和旺盛的生命力,才能让社会主义文化起到应有的巨大作用。

在国家建设中,科学技术是第一生产力,也是让我们更好地走向世界、走向未来的最佳途径。一个国家科技发达不发达,决定了她的话语权和生存权。那么,我们的科技应是怎样的呢,我想自然是上到宇宙空间,下到我们的日常生活,只要有利于我们的生存和更好地发展,科学技术要像我们的盘中物一样简单和得到有效解决;同时,对宇宙空间或我们生活中未知或有疑问的东西都能去仔细查究,从而获得真理、获得光明。

中国唐代诗人李商隐《无题》诗有云:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。蚕是丝绸的主要原料来源,在人类经济生活及文化历史上占有重要地位,因此春蚕常被形容为教师等乐于奉献的人,而我们的教育事业就是需要一大批教师等乐于奉献的人。一个国家,要保证经济、政治、军事、文化、科技等顺利进行和繁荣发达,就需要一大批相应的专业人才,而人才的培养需要正确的教育,教育的关键还是要有教师等乐于奉献的人。

蚕,一般有四个阶段:吐丝、结茧、成蛹、化蛾。吐丝,象征奋斗;结茧,是通过自己的奋斗找到自己特有的潜在能力,从而来保护和发展自己;成蛹,象征通过不断的努力,换来自身的成长,成为脱颖而出的新形象;化蛾,经过最后的努力,最终成为成功人士。这,不正是我们所希望的教育结果吗。要想得到这样的教育结果,我们就必须尊师重教,欣赏老师、欣赏教育就像欣赏蚕吐丝,我们既要希望老师像美玉那样洁白无瑕,我们又要切实把老师看成举世无双的宝玉,让老师得到应有的尊重和相应的地位、待遇等。这样,我们的教育事业自然就会得到蓬勃发展,从而给我们培育出一个又一个美玉般的社会有用人才。

    一个国家,经济、政治、军事、文化、科技、教育等各方面建设的最终决定因素还是人,是这个国家的人力资源,我们只有源源不断地提供和输送各方面有才干而又值得人们敬佩或理想的、美好的人,我们这个国家、这个社会才能真正做到无往而不胜,从而让我们的国家艺术成为绝世珍品。
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